发布时间:2026-07-17 11:40:56 来源:安智兰德资讯网 作者:百科
编者按:每一方水土都镌刻着波澜壮阔的典籍历史,翻阅千年典籍,家乡总能寻得故乡的丨陕踪迹。为彰显家乡厚重底蕴,西合凸显独特文化属性,阳川映诗以创新视角呈现地域魅力,碧水部风挖掘文化背后的篇半蓬勃生命力,央广网陕西频道特别策划《典籍里的华出家乡》系列。本栏目旨在借助AI技术视角,洽川深度解读县域文化,典籍以数字化手段激活古老文明,家乡推动县域文化与特产走向全国、丨陕迈向世界。西合本期节目,阳川映诗让我们跟随镜头走进陕西省合阳县,碧水部风沉浸式体验其深厚的历史积淀与独特的文化韵味。
央广网西安7月3日消息(记者侯凯奇)“关关雎鸠,在河之洲。”《诗经》中传诵千年的名句,令无数人心驰神往于那片水草丰美的河洲。诗中的“河之洲”究竟指向何方?位于陕西关中平原东北部的合阳县,或许正是离诗意最近的地方。
“若用一句话向陌生人推介合阳,我会说:一条黄河,十里荷塘,万顷芦荡,一部诗经。”合阳县文联副主席王冬梅深情地说道。
合阳的文化根基,深植于《诗经》。相传这里是《诗经》开篇《关雎》的诞生地,是周文王与太姒爱情传说发生之所,更是中国诗歌长河的重要源头之一。
“合阳”之名,源自何处?
“合阳”之名的最早渊源,可追溯至《诗经·大雅·大明》中的“在洽之阳”。此处“洽”指洽川的瀵水水系(含金水沟古河道),“阳”意为水北。古人遵循“山南水北为阳”的命名法则,故称“洽阳”。西汉设县时,为彰显城邑属性,在“洽”字旁加“邑”旁,改称“郃阳”。《汉书·地理志》明确记载:“左冯翊……县二十四:……郃阳”。此后两千年间,历代史志、碑刻均沿用“郃阳”之名。直至1964年,因“郃”字生僻难认,经国务院批准简化为“合阳”,沿用至今。
从《诗经》中的“洽”,到典籍中的“郃”,再到今日的“合”,一个因水而生的地名在历史长河中流转千年。而古地名“洽川”则保留了三点水的“洽”,作为镇名延续古字,见证历史变迁。
《关雎》与洽川的地理实证
《诗经》首篇《关雎》与合阳洽川的关联,在学术脉络中有着清晰的文本支撑:
合阳的文化版图远不止于《诗经》,历代先贤与文物古迹共同构筑了其厚重的历史内涵:
这些散落在典籍中的历史碎片,共同拼凑出一个远比想象中更为厚重的合阳。
一方水土养一方人,合阳独特的文化地理孕育了丰富的非物质文化遗产。线腔木偶戏、东雷上锣鼓、跳戏等民间艺术,以其古朴粗犷、原汁原味的气质流传至今,被学界视为研究黄河文化乃至中华戏曲起源的“活化石”。这些活态文化遗存与典籍文字相互印证,构成了合阳从古至今未曾断裂的文明链条。
近年来,合阳确立“伊尹故里·诗经合阳”文化名片,通过举办诗经文化节、祭拜伊尹典礼等活动,让沉睡在典籍中的文字走出书斋、融入生活。洽川湿地也被打造为集生态保护、文化体验、旅游观光于一体的风景区,实现了文化价值与经济效益的双向转化。
这座曾因偏远而“藏在深闺”的县城,正借助现代交通的贯通,以前所未有的姿态向外界敞开怀抱,实现全方位蜕变:
从《诗经》中的“关关雎鸠”到今天的“诗经合阳”,三千年的时光在这片土地上积淀了无数值得铭记的故事。合阳所承载的,不仅是一县一地的文化记忆,更是中华民族精神原乡的重要坐标。当人们诵读“窈窕淑女,君子好逑”时,或许应当知晓,在那片黄河岸边的蒹葭苍苍处,中国的诗歌曾经发出过第一声清澈的啼鸣。而那些写在典籍里的文字,从未真正远去——它们化作洽川的流水、荷塘的清风、芦荡的絮语,在这片古老的土地上生生不息。
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